66读书

第21章 百越归心（第2页）

“当然。”先生翻开下一页，图中汉人农夫用火铳驱赶危害稻田的山豹，“大华的火器，第一是护百姓，第二是通商旅，第三才是战沙场。”

与此同时，桂州城的科举考棚里，首位百越考生正在挥毫。他叫盘瓠，苍梧峒主的侄子，试卷上写着：“俚人亦知礼义，愿为大华治百越。”当他的名字出现在“岭南榜”上时，整个百越山寨都点燃了庆祝的铜鼓。

林冲亲自书写“百越归心”的匾额，送往苍梧峒。路过“惠民药局”时，他看见阿摩的妻子正在教汉医辨认俚人草药，药柜上贴着两种文字的标签，汉人郎中的诊脉床与俚人的巫术图腾和谐共处。

第五小章 铜鼓盟约

华武五年冬至，百越五峒首领齐聚桂州文庙。林冲身着十二章纹衮服，却摘下皇冠，露出里面绣着雷鸟纹的头巾：“今日不议君臣，只论百姓。”

他指向殿下的铁鼎，里面煮着汉人的腊八粥与百越的酸肉：“大华的科举，考的不是谁的文字写得好，是看谁能让百姓吃饱穿暖。你们的峒长，以后可参选‘巡检’，与大华官员共理民事。”

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阿摩忽然起身，捧出祖传的青铜鼓：“俚人有谚，‘铜鼓响，百峒合’。今日将此鼓献与大华，愿与汉人共耕五岭。”鼓面上，新刻的狼头与旧有的雷鸟纹相互环绕，正如城外共同开垦的“汉越田”，汉人铁犁与百越木耜在同一片土地上翻土。

盟约达成的当晚，林冲漫步在桂州夜市。百越的织锦摊位前围满汉人百姓，汉商的铁器铺里坐着讨价还价的俚人猎户。街角的“工学坊”里，各族青年正在组装改良后的“百越火铳”，枪托上的雷鸟纹在炉火中闪烁。

他忽然听见不远处的学宫里，传来孩童们用双语背诵《大华惠民诏》的声音：“老有所养，小有所依，不分汉越，皆为子民。”火光映着他们稚嫩的脸庞，正如当年在幽州城看见的党项与汉人孩童共诵诗书的场景。

第六小章 万岭春深

华武六年春分，灵渠两岸的油菜花漫山遍野。郑魔王的水师正在教百越青年驾驶楼船，船头的狼头旗与船尾的铜鼓纹在春风中飘扬。更远处的“汉越铁矿”里，汉人工匠与俚人矿工共同锻造精铁，火星溅落在“天下为公”的石碑上。

林冲站在新修建的“五岭观”上，望着下方的互市墟市。一名百越老妇正用沉香换取汉人瓷器，旁边的汉家货郎逗弄着她怀中的婴儿，婴儿的襁褓上绣着狼头与雷鸟的结合图案。

“陛下，苍梧峒的盘瓠已中举人，即将赴幽州赶考。”史弥远递上最新的科举名录，“百越各峒已报建学宫十七座，报名习字的孩童超过三千。”

山风掠过，带来远处铜鼓与编钟的和鸣。林冲摸了摸腰间的银酒壶，壶身不知何时被百越工匠刻上了细密的藤纹，与原有的狼头浮雕相得益彰。他忽然明白，所谓“归心”，从来不是靠火铳与刀剑，而是让不同肤色、不同语言的百姓，在同一片土地上，看见共同的希望。

当第一缕阳光照亮五岭，大华的火铳不再是威慑的象征，而是守护墟市的铜铃；百越的铜鼓不再是战阵的号角，而是庆祝丰收的乐音。林冲知道，这场持续数年的“平定”，早已超越了战争的范畴——它是一次文明的拥抱，让山林与平原、藤甲与铁器、俚歌与汉赋，共同谱写出“天下为公”的新篇章。

远处的学宫里，孩子们正在绘制新的《耕织图》。图中，汉人农夫教俚人使用铁犁，百越少女向汉人学习纺织，背景里的火铳斜靠在谷堆旁，枪口朝向天空——那是永远不会再点燃的战火，是终于降临的，万岭春深。

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