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第607章 功德(第3页)

阿克旺堆喇嘛沉吟片刻,缓缓点头:“守护这片土地的山川河流、生灵万物,是佛法的责任,也是我们的责任。那些外来的邪魔,必须被阻止。”

他叫来一位年轻的喇嘛,约莫二十出头,身材精悍,眼神明亮,名叫格桑。阿克旺堆吩咐了几句,格桑恭敬地行礼。

“这是我的弟子格桑,”阿克旺堆对我们说,“他从小在这片雪山长大,熟悉每一个山谷和隘口,也学习过一些辨识地气、安抚‘鲁’的传统方法。让他跟你们一起去。他的眼睛和耳朵,或许能帮到你们。”

格桑双手合十,对我们微微躬身,脸上带着高原人特有的淳朴和坚毅笑容:“我会尽力帮助你们。”

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有本地向导,尤其是一位熟悉传统方法的喇嘛同行,无疑是巨大的助力。我们连忙道谢。

阿克旺堆又让格桑去准备一些东西。片刻后,格桑回来了,背上多了一个羊皮褡裢。

里面除了他自己的糌粑口袋和酥油茶壶,还有几样特殊物品:一小袋寺庙加持过的青稞粒、一卷古老的绘有镇魔图案的经幡布、一个用来识别地气异常方向的金色金刚杵,以及一些寺庙自己配制的、用于提神醒脑、抵御寒邪的藏药药丸。

我们没有多做停留,立刻出发。格桑果然对地形极其熟悉,他带着我们走的很多小路,甚至连扎西大叔都不完全清楚。

路上,格桑展现出了一个年轻喇嘛的日常习惯。每到一个岔路口或者经过重要的山石、水源地,他都会低声念诵一段简短的经文,或者撒几粒青稞粒,以示敬畏和祈福。

休息时,他会先找个背风的地方,小心地拿出小佛像和酥油灯,进行简单的日课诵经。喝水吃东西前,也会先默默祈祷。

他告诉我们,寺庙的生活规律而清苦。每日清晨很早就要起床诵经、学习佛法,下午则要干活,晚上还要进行辩论和冥想。他的汉语是在寺庙里跟一位曾在内地学习的阿克学的,虽然不算流利,但沟通无碍。

“阿克旺堆说,修行不在庙里,也在路上。”

格桑很健谈,一边走一边说,“帮助你们,也是守护众生,是功德。”

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